När man läser de fyra evangelierna upptäcker man troligen att de första tre (de s k synoptikerna Matteus, Markus, Lukas) liknar varandra mycket mer än vad de liknar Johannesevangeliet. Det är uppenbart att de på något sätt hämtat material från varandra. Men vem har hämtat från vem, och och i vilken ordning? Detta kallas det synoptiska problemet och har länge sysselsatt de nytestamentliga bibelforskarna. Många lösningar har föreslagits, men ingen är accepterad av alla. Den mest spridda kallas fyrkällshypotesen, på engelska two-source hypothesis, och går ut på att Markusevangeliet är det äldsta evangeliet, och Matteus och Lukas har hämtat material dels från detta, och dels från en förlorad text kallad "Q" (för "Quelle"). Både Matteus och Lukas har dessutom egna särkällor.
En forskare som inte är anhängare till den teorin är Mark Goodacre, som bloggar på NT Blog. På inlägget Back to Q sammanfattar han hur han bemöter argumenten för fyrkällshypotesen.