Dessutom, de utger sig - på ett förrädiskt sätt - för att tala för alla kristna i landet vilket helt enkelt inte är verklighetsförankrat. Arborelius leder en minoritet och Hedin en mindre minoritet av landets kristna. Ingen av dem talar för alla kristna. De båda gör religiösa i allmänhet och kyrkligt kristna i synnerhet en stor björntjänst med sitt skrupulösa förhållningssätt.

Blogg of Patrik: Björntjänst...

Leave Comment

Så ett par klipp med anledning av kommunikén från de anglikanska primaterna:

I finally tracked down a url for this interview that the Archbishop of Canterbury gave to a Tanzanian newspaper just before he left that country. You may have seen it elsewhere by now, but I am posting it here because I think it is a significant document. (You might want to copy the text into a word document; it is difficult to read online.) If widely circulated, I believe it will significantly handicap Bishop Jefferts Schori in her efforts to persuade our Church to accept the difficult recommendations being urged upon us by the Primates.

daily episcopalian: Alarming words from Rowan Williams

I was glad to hear Bishop Jefferts Schori say that while the Primates have asked us not to "authorize" Rites of Blessing for same-sex relatinships, they have not asked us to stop blessing such relationships as we currenlty do. There are people out there who would have you believe that I made that distinction up.

daily episcopalian: The PB's presentation #1

Dear Bishops of The Episcopal Church: We don't want you to approve any more openly gay or lesbian bishops with partners, or authorize any same-sex blessing liturgies. And we really, really mean it this time. You've got until September 30. If you don't do what we ask by then we'll have to get even more upset and do something else. We don't know exactly what that will be, but you won't like it. Oh, and once you've agreed not to do what we don't want you to do, we'll tell the folks who've been crossing your national church boundaries and trying to take over parishes to stop doing what they are doing, too. In the meantime, we think you should stop trying to sue them for the property, since if you do what we say it will come back to you anyway. We may change our mind about those things we don't want you to do someday, but this is what we think now.

Also, we want to set up a team of people to help you through all of this, and to help provide for the folks in your church who are just as upset with you as we are. You get to have some input, but we'll be watching, because you have been so very naughty. Play nice or we'll make you sit on the sofa without TV.

In a Godward direction: Solemn Communique and Covenant: The Quick Version

Leave Comment

Jag har här på bloggen samlat synpunkter om den anknytning som Bibeln och olika bibelställen har till homosexualitet. En innehållsförteckning med länkar till inläggen hittar du nedan. Jag har också samlat några länkar till hemsidor som kan komma med vidare infallsvinklar.

Hbt-bibeln: Inledning och länkar

När jag då med denna utgångspunkt granskar Bibeln för att se vad den säger om homosexuell kärlek, kommer jag till slutsatsen att kärlek är kärlek. Den homosexuella kärleken är en återspegling av Guds kärlek lika mycket som den heterosexuella kärleken är det. En mer detaljerad granskning når du genom länkarna nedan. En granskning av detta slag kan aldrig vara heltäckande och slutgiltig när den publiceras som korta blogginlägg, men listan lever, och kommer säkert att göra det länge än. Datumen inom parentes anger senaste uppdatering.

Hbt-bibeln: Inledning och länkar

Leave Comment

Enough is enough. It is time to make our intentions clear, come what may. I pray that you will help EDS carry that message to every corner of the Church, in humility and with an open mind, but carry it with a resolve that will not bend under pressure or falter under threats. This church is either truly open to all, or it is closed to the Spirit. We either stand for what we know is just and embrace our GLBT members, or we stand aside as justice is denied. There is no easy way out of this choice. There is only a gospel way forward.

daily episcopalian: More Episcopal bishops respond to the Primates

Over the years I have been prepared to make certain accommodations to meet the concerns of those whose view of the Gospel promise differs somewhat from my own. I am fully aware that those accommodations have not been uncontroversial. Now, I want to make it abundantly clear that I am not in the least prepared to make any concession that strikes at the heart of my conviction that gay and lesbian people are God’s beloved children. They are we. Our witness to the Gospel would be unthinkably deformed if by some tragic misjudgment we willingly submitted ourselves to vivisection. We are one body in Christ. Each and all of us rely upon the love of God, as revealed in Jesus, to attain to the life that is ours in Him. We have all been called by God to offer ourselves for the transfiguration of our lives in order that we “may be strengthened to bear our cross, and be changed into his likeness from glory to glory.” This vision of a God who embraces all in the arms of Divine self-offering love is the vision that is at the heart of the Gospel as I know it.

daily episcopalian: Bishop Mark Sisk of New York

Leave Comment

I förra veckans ”Adaktusson” i TV8 tog ärkebiskop Anders Wejryd frågan om samkönade äktenskap ytterligare ett steg.
- Vi har sagt från Svenska kyrkan att vi vill behålla begreppet äktenskapet för man och kvinna, men vi ser att det är rimligt och bra att partnerskapet får likartade rättsverkningar. Vi har också sagt att om staten kommer fram till att man skulle kunna avlägga löftena för ett partnerskap också i kyrkan, så kan vi från Svenska kyrkans sida tänka oss det. Men vi vill skilja på begreppen, sa ärkebiskopen.

Dagen.se: Ärkebiskopen öppnar för homovigslar i kyrkan

Tydligen är det den 21 mars som den pågående utredningen om äktenskap och samlevnad ska redovisa sitt resultat. Den förväntas ju då föreslå en könsneutral äktenskapslag, och det troliga är att riksdagen då beslutar om en sådan, dvs att samkönade par ska kunna ingå äktenskap. Att man inte beslutat detta från det civila samhällets sida för länge sedan tycker jag är förvånande, det borde ha införts för länge sedan. Kvar står frågan om vem som ska ha vigselrätt; ska dessa kommande könsneutrala vigslar kunna förrättas av samfunden eller ska de ingås borgerligt? Det är en svår fråga. Själv tycker jag att Svenska kyrkan bör förrätta också samkönade viglsar, men den uppfattningen delas ju inte av alla.

Men ibland undrar jag varför kyrkan överhuvudtaget ska förrätta några vigslar. Kanske vore det bättre om samhället stod för den juridiskt bindande delen, som sedan -- för dem som vill -- kunde följas av kyrklig akt?

Leave Comment

An Anglican primate is the chief bishop or archbishop of one of the thirty-eight churches (also known as provinces) of the Anglican Communion. Some of these provinces are stand-alone ecclesiastical provinces (such as the Church of the Province of West Africa), while others are national churches comprised of several ecclesiastical province (such as the Church of England). Since 1978, the Anglican primates have met annually for an Anglican Communion Primates' Meeting at the invitation of the Archbishop of Canterbury, who is regarded as the chief (though primus-inter-pares) of the Anglican primates. While the gathering has no legal jurisdiction, it acts as one of the informal instruments of unity among the autonomous provinces of the Communion.

Vid mötet i Tanzania undertecknades en kommuniké, Primates Meeting Communique, som beskriver vägen framåt. ECUSA får inte auktorisera välsignelseakt för samkönade par, och de får inte utse biskopar som lever i samkönade förhållande. Men många för många är det oklart vad kommunikén egentligen innebör. Så här skriver Inclusive Church blog:

What does it all mean? Indeed. That will take some time to figure out, as all of us parse the released documents and speak with others. Here are some preliminary thoughts on the Communique and Covenant.

No one can say this means victory. Progressives will need to find a way to accept the clear requirement to refrain from consecrating as bishops those who live in same-sex unions. (Though it says nothing about LGBT bishops otherwise.) We need to agree that no Rites of Blessing will be authorized.

For their part, American conservatives, especially ECUSA dissidents, will need to agree that Bishop Katharine is their primate, though they'll have a primatial vicar. They have to deal with the fact that Bishop Katharine is now a member of what was until recently the primatial old boys' club, and they even have to reckon with her on the Primates' Standing Committee. Looks like +Peter Akinola won't be having any communion at Lambeth or the Primates' Meetings any time soon.

Inclusive Church blog: Primates' Meeting -- what does it all mean?

◊ Uppdaterat: Läs mer i Kyrkans tidning: Anglikanernas ultimatum till systerkyrkorna i USA.

◊ Uppdaterat igen: (Via Father Jake Stops the World) ECUSAs presiding bishop (ung. motsv ärkebiskop) Katharine Jefferts Schori ger sin respons på kommunikén från Anglican Communion. Hon skriver:

The Episcopal Church has been asked to consider the wider body of the Anglican Communion and its needs. Our own Church has in recent years tended to focus on the suffering of one portion of the body, particularly those who feel that justice demands the full recognition and celebration of the gifts of gay and lesbian Christians. That focus has been seen in some other parts of the global Church, as inappropriate, especially as it has been felt to be a dismissal of traditional understandings of sexual morality. Both parties hold positions that can be defended by appeal to our Anglican sources of authority - scripture, tradition, and reason - but each finds it very difficult to understand and embrace the other. What is being asked of both parties is a season of fasting - from authorizing rites for blessing same-sex unions and consecrating bishops in such unions on the one hand, and from transgressing traditional diocesan boundaries on the other.

epiScope: A Season of Fasting

Leave Comment

Anmärkningsvärt är att Drevet väljer att på hemsidan skriva "Svenska kyrkan har infört en välsignelseakt för homosexuella - en anpassning till politiska krav från samhället." Här har programmakarna ju accepterat verklighetsbeskrivningen från dem som är motståndare till beslutet om införande av välsignelseakten, och framför denna som ett faktum. Varför?

Ska försöka komma ihåg att se programmet.

◊ Uppdaterat onsd 23.04: Nu har jag sett programmet, och är lite förvirrad. Inte var det någon studiodebatt, så trailern jag såg måste ha varit för något annat program, som visades igår. Funderar också lite varför reportaget visades just nu; Yngve Kalins lista är ju ett och ett halvt år gammal, eller något sådant. Visst förtjänar ämnet att behandlas mer i media, men det här programmet hade ju inget nytt att komma med, mer än möjligtvis Kalins upprörande jämförelser med tyska kyrkan under nazitiden.

Sen kan man undra varför det påpekades särskilt i programmet att kyrkomötet är "politiskt tillsatt" (vad betyder det?). Låter som ett ordval lånat från Kalin m fl. Och om man nu ska tala om listorna, varför tar man då inte också upp IKT:s upprop för präster som stöder beslutet (pdf)?

Leave Comment

Leave Comment

◊ Uppdaterat: Ett par tidningsartiklar om saken:

• Vasabladet: Anmälda för blogginlägg och insändare om homosexualitet.
• Borgåbladet: Två präster anklagas för välvilja mot homosexuella.(Lite smått sarkastisk rubrik, eller?)

Leave Comment

Most Christians back gay rights - and to claim otherwise only boosts the fundamentalists

Media atheists are fast becoming the new best friends of fundamentalist Christians. For every time they write about religion they are doing very effective PR for a fundamentalist worldview. Many of the propositions that fundamentalists are keen to sell the public are oft-repeated corner-stones of the media atheist's philosophy of religion. Both partners in this unholy alliance agree that fundamentalist religion is the real thing and that more reflective and socially progressive versions of faith are pale imitations, counterfeits even. This endorsement is of enormous help to fundamentalists. What they are really threatened by is not aggressive atheism - indeed that helps secure a sense of persecution that is essential to group solidarity - but the sort of robustly self-critical faith that knows the Bible and the church's traditions, and can challenge bad religion on its own terms. Fundamentalists hate what they see as the enemy within. And by refusing to acknowledge any variegation in Christian thought, media atheists play right into their hands.

The Guardian: Atheists: the bigots' friends

Leave Comment

Mer än var femte brudpar som anlitar en präst utanför den egna hemförsamlingen betalar pengar under bordet. Det visar en enkätundersökning som ”Uppdrag Granskning” genomfört på en bröllopssajt. En vigsel kan kosta allt mellan 1 000 och 4 000 kronor. Många brudpar har särskilda önskemål om vem som ska förrätta deras vigsel. Problemen uppstår då vigseln hålls i en kyrka utanför prästens hemförsamling. Den församling där vigseln hålls har, om de själva har tillgängliga präster, ingen skyldighet att betala för den ”inlånade” prästen.

Dagen.se

Leave Comment

The Church Council of the Evangelical Lutheran Church in America (ELCA) commended "Evangelical Lutheran Worship" -- a new primary worship resource -- to the church's 10,657 congregations for use as an "enriching addition" to ELCA worship patterns. The Church Council is the ELCA's board of directors and serves as the legislative authority of the church between churchwide assemblies. The council met here Nov. 11-13. Assemblies are held every other year; the next is here Aug. 6-12, 2007. Evangelical Lutheran Worship is an outcome of a five-year project initiated by the Church Council in 2000 to renew the worship life of the ELCA. The "Renewing Worship" project invites the 4.9-million-member church to discuss, explore, review and engage with new worship materials.

ELCA Council Commends 'Evangelical Lutheran Worship' to Congregations

Leave Comment

Leave Comment

Leave Comment

Kan man tala om en episkopal kyrka om inte biskoparna har beslutanderätt i Svenska kyrkans högsta beslutande organ kyrkomötet?
- Ja, det kan man. Men den har försvagats och möjligheten för biskoparna att ta sitt läroansvar har försvagats.
Göran Lundstedt påtalar att i samhället är biskoparnas åsikter och kunskap ofta efterfrågade, och då borde kyrkan själv lyfta fram dem på ett tydligt sätt. Också på lokal nivå har biskoparna för lite inflytande, menar Lundstedt. Det minskade framför allt i samband med ”skilsmässan” år 2000, då församlingarna i stället för biskop och domkapitel blev arbetsgivare åt prästerna.

- Jag tycker att biskoparna har mer inflytande i dag än på länge.

Leave Comment

• Välsignelse över registrerat partnerskap. Försöksordning fastställd av Kyrkostyrelsen den 6 december 2006

(*Bekräftelse av löftena) Paret kan här i församlingens närvaro bekräfta de löften som givits vid registreringen av partnerskapet. Löftena kan också utformas av paret tillsammans med prästen. Löftena skall ge uttryck åt bådas gemensamma vilja att dela hela livet med varandra.
P Bekräfta nu inför Gud och inför denna församling de löften om trohet och kärlek som ni tidigare har givit varandra: Vända mot varandra säger var och en:

NN, jag har (i dag) uttryckt min vilja att älska dig i nöd och lust. Jag vill dela mitt liv med dig i glädje och sorg, i medgång och motgång. Jag vill dela kärlekens gåva med dig tills döden skiljer oss åt.

eller

NN, jag vill älska dig, dela glädje och sorg med dig och vara dig trogen tills döden skiljer oss åt.

Det är inte möjligt att ingå partnerskap genom en kyrklig akt. Det kommer heller inte att bli möjligt under den tid då översynen av äktenskapslagstiftningen pågår. Detta gäller helt oberoende av om Svenska kyrkan skulle vilja ha denna möjlighet eller inte. En ny lagstiftning kan knappast föreligga förrän tidigast år 2008. Innan dess kan det inte bli möjligt att förrätta partnerskap i kyrkan. Hur det kan bli därefter blir en fråga för Svenska kyrkan att ta ställning till i ett senare skede.

FAQ (Frågor och svar) Inför, under och efter samlevnadsfrågan vid Kyrkomötet 2005

Frågor kring äktenskap och partnerskap ska utredas förutsättningslöst av en statlig utredning. En möjlig konsekvens av utredningen är att regeringen om ett antal år kan komma att lägga fram förslag till ny äktenskapslagstiftning, där äktenskap även kan ingås mellan personer av samma kön. Om detta blir verklighet i det svenska samhället måste kyrkor och samfund överväga vilka konsekvenser får för deras verksamhet. Skulle man t.ex. kunna tänka sig att låta samkönade par ingå äktenskap i kyrkan? Ska man avstå från vigselrätten om man inte är beredd att ta ett sådant steg? Svenska kyrkan har inte tagit ställning till frågan om homosexuella ska kunna ingå äktenskap i kyrkan.

FAQ (Frågor och svar) Inför, under och efter samlevnadsfrågan vid Kyrkomötet 2005

• Välsignelseakt för registrerat partnerskap

Leave Comment

Den största nyheten är att vi lanserar tjänsten Böner, som många av våra medlemmar bett om. Vi kan lägga upp både gudstjänstböner (som alltså hör till ett specifikt gudstjänsttillfälle) och förrättningsböner (dopböner, begravningsböner och liknande). Vi lanserar också Inledningsord och Beredelseord, som vi tror ska kunna vara till nytta i gudstjänstlivet.

Leave Comment

Could I begin by talking about the job and then we can talk about the church. To the extent that you imagined it before you took over, what is different? How is it different from what you did before?

The Guardian - Interview: Rowan Williams

Leave Comment

Leave Comment

Leave Comment